A pergunta acima é, de longe, muito difícil de ser respondida, mas podemos fazer algumas aproximações partindo de estudos já publicados sobre o tema.
Nova coluna semanal
Comportamento, política pós ideologias, atitude, narcisismo, ativismo e marketing existencial são os temas da nova coluna semanal do off-lattes : BEHAVIOR. Coordenada por Fernando Amed, a coluna publica textos inéditos toda sexta-feira.
Pesquisas mais ou menos recentes indicam o crescimento da insatisfação em relação à democracia em muitos países do mundo e o clima geral é de DR, mesmo, discutir a relação.
Leia agora
O silenciamento das vozes nas universidades
É preciso menos ataques e mais convites às conversas, preferencialmente baseadas em experiência, cultura e conhecimento.
O paradoxo da falsa liberdade: neurociências, algoritmos e polarização política
A década de 1990 ficou conhecida como a década do cérebro. De lá para cá neuro está em quase tudo e ninguém quis ficar de fora dessa neurose moderna.
Ler para não perecer
A leitura tem o poder de nos transformar para nos entendermos melhor e entendermos o mundo e as (poucas) pessoas que nos cercam.
Aspas para... Michael Oakeshott
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Os buscadores da "verdade" em política são potenciais inimigos da liberdade de expressão por estarem desprotegidos contra a crença de que alcançaram seu objetivo. (Religion, Politics and the Moral Life – 1993)
Liberalismo, sim, mas...
Uma análise de conceitos caros aos dois autores revela pontos de encontro: ideologia em Hannah Arendt e racionalismo na política em Michael Oakeshott.
A saída do Reino Unido da União Europeia (UE) é um dos temas mais relevantes da atualidade no escopo das relações internacionais e da filosofia política.
Para Hume, a moderação era fundamental a um filósofo. Berlin viveu acreditando na temeridade das utopias que prometiam um mundo perfeito.
John Stuart Mill e Michael Oakeshott na discussão sobre o que precisamos preservar para o futuro e o que deve morrer no passado.
Como a filosofia política da Michael Oakeshott pode oferecer outra forma de compreensão das responsabilidades pela tragédia de Brumadinho (MG).
Assim como sua contraparte à esquerda, o pseudo conservador ungido é convicto de sua capacidade de compreender os fenômenos sociais.
O não reconhecimento do chamado da política em nossa sociedade é tido por muitos como um indicativo de falta de sensibilidade ou de senso público.
A imaginação é fundamental para a relação entre comunicação e cultura e é indispensável para a formação histórica, social e cultural de um povo.
Será possível que um tipo de mentalidade racionalista, cada vez mais comum, seja reflexo da imaturidade da nossa sociedade?
Michael Oakeshott associa o Racionalismo a uma doença entranhada na sociedade. Uma infecção de longa duração.
Em regimes totalitários, as massas enganadas seguem a ordem de um mundo fictício que lhes é apresentado como real e coerente.
Alguns conceitos para enfrentar o tema comumente apontado como um dos grandes problemas que enfrentamos hoje em dia.
Identificar no ressentimento a mola mestra da política atual pode condenar à inferioridade intelectual os que discordam do progressismo.
A aceleração da globalização ao longo das últimas décadas está colocando em xeque a organização política e econômica mundial.
A procura por respostas definitivas sobre o comportamento do homem e da organização social resultou em propostas de sociedades utópicas.
Em "Discriminação e Disparidades", Thomas Sowell usa uma base incomum de dados para questionar políticas públicas de inclusão.
A obra de Gertrude Himmelfarb pode ser aqui tomada como uma referência no que diz respeito a uma historiografia dos conceitos.
Gertrude Himmelfarb relatou, em sua obra A Imaginação Moral, os debates entre Benjamin Disraeli e William Gladstone, acerca do Ato de Reforma.
Dostoiévski nos legou a possibilidade de uma análise da condição estrutural política atual a partir do niilismo explícito em seus personagens.
Pensamento Público
O autor de The Human Condition e The Morality of Pluralism fala com Rodrigo Coppe sobre contingência, religião, esperança e o mal.
A quantidade de estudos dedicados a pensamento de Pierre Charron não reflete a grande influência que ele exerceu ao longo do século XVII
Pensamos pouco sobre o que nos é apresentado nas redes sociais, sem refletir sobre os meios e ferramentas envolvidos naquilo que lemos e assistimos.
A disposição conservadora do baiano José da Silva Lisboa, o Visconde de Cairu (1756-1835), difusor do pensamento de Edmund Burke no Brasil.
No começo da república no Brasil, houve uma tentativa de institucionalizar a eugenia com projetos de lei para “mudar o sangue” e impedir a entrada de negros no país.
O Brasil não conheceu período de estabilidade política tão longo quanto o Segundo Reinado. Desde então, os últimos 130 anos mostraram-se uma montanha russa.
O tribalismo identitário, que ganhou força a partir da década de 2010, pode causar danos ao processo de criação artístico atual e futuro piores que os do macartismo.
Na leitura de Isaiah Berlin, um mundo no qual os valores morais – e, portanto, políticos, religiosos e sociais – sejam inteiramente combináveis é improvável, em virtude da própria natureza humana.
As poetisas Natália Correia e Adélia Prado inspiram a autora a refletir sobre a pulsão mística na elaboração de obras artísticas em diferentes linguagens.
A incompreensão que se manifesta repetidamente sobre Hannah Arendt não é revisionismo moralista, mas um sintoma de nossos tristes tempos.
O termo “diálogo” está registrado no latim como “dialŏgus”, a partir da raiz grega “diálogos”. Para os gregos, este vocábulo se referia ao processo de conhecimento através da palavra.
"Por que, Deus, o senhor permaneceu em silêncio? Como pôde tolerar tudo isso?" – Bento XVI, em visita a Auschwitz em maio de 2006.
Normalmente, uma questão que emerge em aulas ou bate-papos é a seguinte: o que é a Filosofia da linguagem? Trata do quê?
A obra de Hannah Arendt, dedicada à compreensão do totalitarismo, é de grande relevância para a resistência ao mal que ronda a sociedade brasileira.
O caos biológico provocado pelo novo coronavírus é sentido na política, nas relações sociais e na economia. Essa realidade nos força a pensar.
Consumo de tecnologias e informações em saúde: queremos chegar à ciência de cidadania ou continuar com os coletivos biomédicos?
É importante lembrar duas questões bastante essenciais para quem anda ansioso, depressivo ou em pânico (até fazendo piada com questões culturais por causa de brigas político-partidárias).
A contaminação da epidemia e do combate a ela por elementos estranhos à ciência não é algo estranho à epistemologia.
A pandemia está promovendo também a discussão sobre ciência e ética, com a ideia do “salvo conduto” biológico.
Ouvimos que não se deve julgar um livro pela capa. Ouvimos também que não se deve julgar a pessoa de um escritor pela sua obra.
Aspas para... Santo Agostinho
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Tarde Te amei, ó Beleza tão antiga e tão nova! Tarde demais eu Te amei! Eis que habitavas dentro de mim e eu Te procurava do lado de fora. (Confissões)
O espírito da coisa
Na Paróquia Nossa Senhora do Brasil, em São Paulo, encontra-se uma capela lateral dedicada a uma das representações mais antigas de Maria.
O mundo físico, material e corporal pertence à dimensão espiritual, graças à ação e a presença do Espírito Santo.
As narrativas da Dormição fazem parte dos escritos apócrifos do Novo Testamento, que constituem uma literatura florescente nos primeiros séculos da Igreja.
Temas como Vida, Morte, Pós-Morte... deveriam fazer parte de conversas casuais no cotidiano, sobre a vida e o viver desde sempre, aberta e espontaneamente.
Há um ano, estávamos no começo de um processo de luto coletivo o qual enfrentamos até hoje. E não sabemos até quando irá.
A representação da Virgem Maria na Anunciação, em obra de Marko Ivan Rupnik para a Capela Beata Maria Ana das Irmãs Hospitaleiras de Madri.
Por ser modelo de pobreza, silêncio e castidade, S. José, Patrono da Igreja, além de santo popular, é venerado nas Ordens Religiosas.
O mito de Perséfone e Deméter e contribuições da psicologia analítica de Jung apoiam uma reflexão sobre vida, morte e renascimento.
Paralelos entre nossa legislação sucessória e a tragédia grega em Sófocles
A percepção do belo pede uma educação, pois a beleza não é autêntica senão na sua relação com a verdade.
Agostinho roubou "pelo gosto de pecar". Para Nietzsche, ele seria o maior divulgador cristão da doença de negação da Vida e do prazer.
A escritora norte-americana Joan Didion relatou a experiência de luto pela perda de sua filha e de seu marido, sem religião, crenças ou sentidos ocultos.
O nascimento de Jesus aconteceu em uma gruta, na montanha que representa um dos lugares privilegiados das Sagradas Escrituras para as revelações de Deus.
Para Deus, tudo está acontecendo agora, ao mesmo tempo, mas em um ritmo imperceptível, exceto pelas ações que marcam as diferenças.
No que se refere ao Ocidente, podemos dizer que ser pessoa talvez seja a última e maior superstição combatida pelo saber científico e, por que não dizer, filosófico nos últimos tempos.
A cada viés que observo, e cada livro que leio, percebo o quanto todos podem se beneficiar com a discussão do tema da morte e do pós-morte.
Austríaca, a escritora e professora de literatura registrou em "Paisagens da Memória" seu testemunho da barbárie nacional-socialista.
Às vezes intermináveis e interminadas, as discussões talmúdicas podem dar uma ideia errada do judaísmo, fazendo parecer que a palavra tem peso maior do que a ação.
A Carta 130, que escreveu Agostinho a Faltônia Proba, pode nos conceder algumas pistas sobre sua relevância nestes tempos de pandemia.
Para o homem fazer aquilo que realmente quer, ele precisa se superar – contando sempre com a iniciativa divina – e vencer suas inclinações, sua própria natureza cindida pelo pecado.
Aspas para... Frank Furedi
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Foi na década de 1990 que o termo 'cultura do medo' adquiriu status de expressão idiomática distinta e independente – sem se relacionar a uma instituição ou experiência específica. (How fear works)
Massa crítica
Não se pode afirmar que a mídia influencie politicamente uma pessoa, ao menos não no nível em que se pretende acreditar.
Qual seria idade para a política? Há uma tendência – com ares de fanatismo, inclusive –, em valorizar a opinião política de crianças e adolescentes.
A propagação de boatos, rumores e fake news pela comunicação boca a boca é explicada por meio de dois modelos teóricos.
A busca por vítimas expiatórias se tornou obsessiva com a intensificação do desejar mimético promovido pelas mídias de massa e redes sociais.
Breve ensaio sobre "Lições de Felicidade", livro da filósofa italiana Ilaria Gaspari, convidada do LABÔ Lectures.
Pesquisas indicam que o crescimento da insatisfação com a democracia no mundo está relacionado à frustração com as elites políticas.
Best-seller há mais de 60 anos, o monumental romance da escritora nascida em São Petersburgo está entre os livros mais influentes nos Estados Unidos.
Alguns de nós, que vivemos a infância e a adolescência nas décadas de 60 e 70, fomos incentivados a acreditar que havia a consciência política e a sua oposta, a alienação.
Repertório cultural tem um custo sinalizado com precisão pelo que postamos nas redes sociais. E, num contexto polarizado de disputa de espaço político, tudo é levado em consideração.
A série "Emily in Paris" apresenta elementos pertinentes para a análise do conceito de campo em Bourdieu.
Os conceitos de Pierre Bourdieu articulados com o percurso, a música e o lugar atingido pelo rapper Emicida em sua carreira.
Como lidar com a possibilidade de perder o direito ao voto? Estamos tão acostumados com esse direito que mencionar uma perspectiva de perdê-lo parece uma sugestão perigosa.
As pesquisas de opinião continuam a revelar que, mais e mais, permanecemos nas bolhas de mídia, somente tomando contato com informações com as quais concordamos.
A distopia orwelliana se torna real, pelo menos em parte, quando analisamos alguns aspectos do que atualmente denominamos como o fenômeno da cultura do cancelamento.
O consumo está presente na sociedade desde a pré-história, conformando e direcionando as ações dos indivíduos. Mas, para Zygmunt Bauman, a revolução industrial redefiniu o consumo.
Para Jason Brennan, podemos ser bons de coração, mas somos ruins de cabeça, e faríamos um grande favor à democracia se restringíssemos nossa participação em assuntos políticos.
Vivemos em uma cultura hiperindividualista, na qual os jovens estão preocupados com as suas escolhas e identidades, e pouco engajados em questões relacionadas ao bem comum.
Na sociedade virtual, o que passamos a chamar de política, bem pode ser um meio para o reconhecimento intergrupos, um modo de obter de reconhecimento.
Clube da Luta, Beleza Americana, Matrix e O Show de Truman fecham o século XX com um mal-estar perante a sociedade democrática, liberal e consumista.
Uma análise da obra "Why Borders Matter", de Frank Furedi, professor emérito da Universidade de Kent, que fará palestra para o Labô dia 17 de agosto.
Tradição e preconceito
As motivações e comportamentos políticos de Nelson Rodrigues na diversidade cultural do período de 1967 e 1974.
A régua-canceladora não perdoou nem figuras ou personagens de outras épocas, muitas vezes desconsiderando seus contextos históricos.
A ditadura fincou suas garras e fez sangrar um povo que não podia mais falar, nem cantar, nem atuar, nem escrever, nem ensinar, nem debater, nem sonhar…
Se os textos de Nelson Rodrigues fossem gênero musical, certamente seriam o tango.
Tragédia, fome, dor, morte, transcendência, sentido e amor, são termos também definidos na existência, que é única em sua singularidade.
Isolamento social é o novo termo que temos de aguentar neste momento de Pandemia. Uma medida dura, porém, necessária à proteção da saúde da nossa sociedade.
A Família, a morte, o corpo nu. Serão essas três obsessões que conduzirão aqui as memórias do Nelson Rodrigues conservador.
Aspas para... Viktor Frankl
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Somente a firmeza e a atitude permitem que o homem dê testemunho de algo daquilo que só ele é capaz: transformar e remodelar o sofrimento no nível humano para torná-lo uma realização.
Corpo e mente
A não-consciência dessa diferença pode nos levar à angústia profunda, ao medo que paralisa, e tantas vezes ao desespero.
Há um campo em as coisas existem e não existem, estando à espera de serem encontradas.
Como temos reagido às limitações, lutos, imprevistos e tudo o que tem se apresentado desde que a pandemia invadiu nossas vidas?
O enfrentamento da pandemia se faz utilizando-se de todas as ferramentas que nós mesmos criamos: as ciências.
A verdade, ao que parece, é que nós só concordamos uns com os outros quando capturamos o mundo como elefantes: pisoteando homens.
Na falta de vivências traumáticas da ordem da frustração e do baixo repertório experiencial nos relacionamentos, a juventude tenta comprar o amor.
O que podemos fazer para mudar nossos hábitos de vida e criar mecanismos de resistência a este ou a outro vírus e suas variantes?
Sim, todos sabíamos que um dia morreríamos, mas não desse jeito. Nem de maneira tão aleatória. A contingência nos colocou cara a cara com nossas limitações.
Um cansaço extremo que pode levar à apatia, à dificuldade de levantar para a vida. O choque diante da realidade que se apresenta, de maneira dura e, muitas vezes, cruel.
A ideia winnicottiana de amadurecimento relacionada à adesão a qualquer das visões sobre a Natureza Humana, em Thomas Sowell
Podcasts do LABÔ
Moral e Política
Liberais, conservadores, Rousseau, feminismo e mais. Confira a conversa inaugural entre Luiz Felipe Pondé e João Pereira Coutinho.
Guerras culturais, esquerda, direita e identitarismo, debates no mundo digital e muito mais neste podcast com Luiz Felipe Pondé e Eduardo Wolf.
Democracia, redes sociais, política e internet, e mais. Confira o bate-papo de Luiz Felipe Pondé com o professor Fernando Schüler.
Graça na política, democracia, Joaquim Nabuco, escravidão no Brasil e heranças africanas, na conversa com o professor Andrei Venturini.
Hannah Arendt: o conceito de banalidade do mal pode ser aplicado no século XXI?
Nos tempos atuais, é grande o interesse sobre o comportamento político como objeto de estudo multidisciplinar.
Religião e Espiritualidade
Tema sempre polêmico, a mística entra em debate no podcast do Labô.
Andrea Kogan conversa com a presidente da Associação Brasileira de Psicólogos Espíritas.
Confira o bate-papo de André Anéas, do Labô, e o psicanalista e ex-pastor presbiteriano Caio Fábio sobre teologia cristã e religião contemporânea.
Sacrifício animal, veganismo, preconceito, deus, pecado e proteção. Ouça mais na conversa de Luiz Felipe Pondé com Pai Marcelo de Odé.
Luiz Felipe Pondé conversa com Mohamad Al Bukai sobre agenda política x agenda religiosa, islã no Brasil, feminino e masculino, família e filhos.
Catolicismo, militância, instituições religiosas, o papel de Cristo e mais. Confira o décimo episódio do podcast com Luiz Felipe Pondé e Rodrigo Vilela.
Diversidade, conversão, judaísmos, o sagrado, tradição e mais. O Rabino Adrián Gottfried conversa com Luiz Felipe Pondé.
Religião, idolatria, apocalipse, redes sociais estão entre os assuntos da conversa de Luiz Felipe Pondé com o pastor e teólogo Ed René Kivitz.
Uso político da religião, diálogo, evangélicos como maioria, poder, indústria de música evangélica e mais no podcast com Leonardo Gonçalves.
Santo Agostinho é o assunto da conversa entre os filósofos Andrei Venturini e Leandro Bachega.
Morte e Pós-Morte é o tema em discussão neste episódio do podcast "Labô e o Contemporâneo".
Comportamento e Mídia
Tiago Pavinatto e Davi Labgo conversam com fanatismo religioso e político.
Carl Jung: "Ninguém se preocupa em estudar seriamente minhas contribuições à psicologia científica".
As especialistas em Winnicott debatem a crise do amadurecimento na contemporaneidade.
O pecado contemporâneo na obra de Nelson Rodrigues é o tema deste bate-papo de Anréa Kogan e Carla Almeida.
Arte e cultura são monopólio da esquerda, embates entre ideologia e projetos, ódio e mais neste podcast com Luiz Felipe Pondé e André Sturm.
Entrevistar dados, política e ressentimento, opinião pública digital, massas e mais no podcast com Luiz Felipe Pondé e Manoel Fernandes.
Andréa Kogan e Isadora Sinay conversam sobre literatura judaica contemporânea.
